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三侯堂.张强篆刻的趣味博客

举众之大成,完吾所不及。

 
 
 

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在闲暇时分,与黄昏落日,与孤独相伴,一杯香茗,神游于书和网的世界。皓月如歌,在酸甜苦辣中品味世间百态,观亲情如炬,点亮那颗心灯,品味人生似棋,在平谈或波澜的人生中 —— 固守那一颗平常之心,看四季轮回,观花开花落。在不经意间,把这些美妙的文字,在平凡之中蕴含的种种深意,岁月轻轻地印刻于心灵之上, 或许,这就是我想要留驻的点点滴滴。

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刻印,在文字之外  

2015-05-29 14:21:59|  分类: 闲情逸趣 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 象形文字的发展,是先有图后有字,在文字的草创阶段如甲骨文,更是图字不分,有许多甲骨“文”事实上是甲骨“画”,画的是当时国家氏族的徽章标志,有的字,长相也和图画一样,如人,正面、侧面、站立、坐着、跪下,就有不同的样子,基本上就是肖形画。


  因此,作为征信、远距通讯凭证的印章,肖形印的应用极为普遍,在汉代古印中,在文字印之外,肖形印自成一个多采多姿的系统,并且旁及建筑用的瓦当和砖石,形成中国美术极为独特的范围。



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  但肖形印的创作并不容易,尤其明朝以后,受到文字既定的约束,以及文人治印风气的影响,印章开始侧重文人的品味,印章的刻制也倾向典雅精致,用图画或图案的方式来表现印章,遂逐渐没落。


  其实,几乎所有初学刻印的人,都会想要刻点什么特别的图案,来当作自己最独特的“印记”,很少成功的原因,我想也是文字印造成的限制。


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  受到“篆刻”观念的影响,现在学印章的人,大都得从最困难的篆书开始学起,可能学了好几个月,都还刻不到一个印章,这种制式僵化的教学方式,其实扼杀了篆刻的推广和传布,如果篆刻要成为一种人人可亲的艺术,那么,不妨抛开篆刻的想法,先从图案、图画开始,也不一定要用石头,木板、橡皮、肥皂、纸板,都可以是刻印的材料。

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  印章的世界极其迷人,无论是印材的种类、印章的历史、文字的演变、历代大家的风格、布局的构成、刀法的运用,等等,在小小的方寸之间,蕴藏了非常丰富的人文世界。

可是,篆书太古老、书法太难学,许多原本对刻印有兴趣的人,往往在入门的阶段就被吓跑了。再说,处处以古人的风格为上限,也未免太缺乏想象了。


  相对于中国人在印章上的以古为尊,把传统文化保存得最好的日本,在印章的制作上,却有很大的空间,他们用橡皮为材料,任何形式的图案,包括变形的文字、图案、素描、甚至漫画、连环图,都可以刻成印章,由于表现的自由度非常大,所以有不少年轻人投入研究和创作,成绩极为精采可观。

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  在篆刻的世界,如果可以了解秦印的庄严秀丽、汉印的古朴大气,分辨各派名家的风格,了解“西泠八家”继往开来的贡献,以及吴昌硕的古朴苍劲、齐白石的大刀阔斧,当然是一门可以不断深入的学问,更可以从小小的篆刻中,了解中华文化的博大精深。其实也不妨从这样深邃迷人的“篆刻”中抬起头来,看看生活周遭各式各样可以拿来当作“图案”的素材,花草树木、人物表情,就好像QQ等即时通讯软件里那些丰富的小动画,也无一不是可以入印章的素材,让人在创作的时候、欣赏的时候,都有会心一笑的共鸣。


  从肖形印的推广开始,也许可以为日益凋零的篆刻,找到新的生机。

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