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三侯堂.张强篆刻的趣味博客

举众之大成,完吾所不及。

 
 
 

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关于我

在闲暇时分,与黄昏落日,与孤独相伴,一杯香茗,神游于书和网的世界。皓月如歌,在酸甜苦辣中品味世间百态,观亲情如炬,点亮那颗心灯,品味人生似棋,在平谈或波澜的人生中 —— 固守那一颗平常之心,看四季轮回,观花开花落。在不经意间,把这些美妙的文字,在平凡之中蕴含的种种深意,岁月轻轻地印刻于心灵之上, 或许,这就是我想要留驻的点点滴滴。

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我的人间天堂游  

2013-05-03 09:04:53|  分类: 地理旅游 |  标签: |举报 |字号 订阅

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        俗话说:“上有天堂,下有苏杭。”这一广为传诵的谚语,多少年来,不仅流播于江浙一带,而且流播于大河上下、长城内外,甚至漂洋过海流播于日本、欧美……

        苏杭之所以被人并称“天堂”,一个重要原因是名胜古迹、风景园林多而且美。杭州主要以湖山胜,苏州则主要以园林胜。
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         在这人间芳菲的四月,欧普集团的感恩“父母”游苏杭活动正式拉开了序幕,作为随团嘉宾我有幸记录下来这次活动的全部过程。于24号下午六点整以李齐安总经理的带领下,我们从郑州分成四个事业部的全体员工和父母分乘4辆大巴浩浩荡荡一路前行赶往目的地——苏杭二州。这是《欧普、达康》事业部部分员工父母。
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        从历史上看,唐代大诗人白居易似乎是“苏杭比较论”的始作俑者。他既当过杭州刺史,又当过苏州刺史,熟悉苏杭,歌咏苏杭,并为苏杭百姓办过不少好事,因此极富有比较苏杭的发言权。其《咏怀》开篇第一句就是:“苏杭自昔称名郡”。他已把自昔以来的这两个名郡相提并论、等量齐观了。再看宋代,诗人范成大在《吴郡志》中写道:“谚曰:‘天上天堂,地下苏杭。’又曰:‘苏湖熟,天下足。’湖固不逮苏,杭为会府,谚犹先苏后杭……”接着,他又援引白居易诗句进行论证,指出:“在唐时,苏之繁雄,固为浙右第一矣。”
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         到了元代,“天堂”之谚进入了《双调蟾宫曲·咏西湖》:“西湖烟水茫茫,百顷风潭,十里荷香。宜雨宜晴,宜西施淡抹浓妆。尾尾相衔画舫,尽欢声无日不笙簧。春暖花香,岁稔时康。真乃上有天堂,下有苏杭。”

         明代苏州才子唐寅写《江南四季歌》,第一句就是“江南人住神仙地”。所谓“神仙地”,不也就是“天堂”的同义词吗?

         在清代,曹雪芹《红楼梦》第一回就说,姑苏城中阊门,“最是红尘中一二等富贵风流之地”。而李斗《扬州画舫录·城北录》也引有刘大观语:“杭州以湖山胜,苏州以市肆胜,扬州以园亭胜,三者鼎峙,不可轩轾。”这一比较,也有其道理,说明三个名城中,苏州是以经济繁盛领先的。当然,这并不是否定苏州的“城里半园亭”。
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         直至现代作家曹聚仁在《吴侬软语说苏州》中,一开头就写道:“‘上有天堂,下有苏杭,杭州西湖,苏州山塘。’前天晚上,杨乃珍琵琶一响,呖呖莺声,唱出了七里山塘的风光……”此开篇从20世纪六十年代一直唱到了今天。

         以上一系列描述具体、形象生动的诗文,可看作是“上有天堂,下有苏杭”的历史注脚。当然,现代的评弹开篇,只能说是民间艺人的传唱,然而正足以说明这一民谚得到了历史上一代又一代人的认同。

品苏杭帮菜之鲜

这个季节来苏州,没有吃过河鲜湖鲜算得上是一件憾事,而各种湖河鲜做得可谓正宗。

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好河虾除了新鲜之外大小非常重要。太大则肉粗,太小则口感不够厚实,不到弹牙的境界。苏杭菜虾的地位类似于西菜之头盘。做法甚多,但嗜酱油及腐乳炝。

听一曲苏州的温婉

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到苏州,没听一曲昆曲,便不能感受苏州的神韵。

虽然现在的商业氛围越来越浓,但是却有着很多让你惊艳的地方,这是一条有着太多故事诉说的石板路,见证的是苏州的温婉。

       昆曲小生开了一嗓子,悠扬的昆曲唱腔立刻让我有种回到古时那些水钻流苏的浮华,才子佳人的韵事,那些散落在春色满园中的断壁残垣和奈何天……一不留神,便迷失于翩翩衣袂间,不知今夕何夕。

      船游苏杭城

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 来苏杭而没有从水上游览一次,那一定是会留遗憾的。其实船游苏州的机会很多,比如坐古色古香的游船沿着环城河游览,沿途经过的都是著名的历史文化遗存。

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